Научный коммунизм - марксизм-ленинизм

научно обоснованная система философских, экономических,социально-политических взглядов; учение о познании и преобразованиимира, о законах развития общества, природы и человеческого мышления, опутях революционного низвержения строя эксплуатации и созданиякоммунизма, мировоззрение рабочего класса и его авангарда —коммунистических и рабочих партий.

Марксизм возник в 40‑х гг. XIX в. Потребности общественного развития,выявившего коренные пороки капиталистического строя, всей системыэксплуатации, пробуждение пролетариата к политической борьбе, великиеоткрытия в области естественных наук, уровень исторических и социальныхисследований поставили перед общественной мыслью задачу разработкиновой, подлинно научной теории. Эта историческая задача была решенаМарксом и Энгельсом. Начавший свою научную и революционную деятельностьна рубеже XIX и XX вв., Ленин в эпоху крушения капитализма,вступившего в свою последнюю стадию — империализм, и становлениясоциалистического общества отстоял марксизм от нападок врагов, обобщилновейшие достижения науки и новый опыт классовых боев, поднялмарксистскую теорию на качественно новую ступень развития.

Становление М.‑л. явилось революционным переворотом в историиобщественной мысли. Вместе с тем М.‑л. является прямым продолжением иразвитием достижений общественной мысли в области философии,политэкономии и социализма. Он представляет собой стройную, целостнуюнаучную теорию, включающую в себя три главные составные части:а) философию — диалектический и исторический материализм;б) политическую экономию и в) научный коммунизм. М.‑л. обогатилновыми идеями и другие общественные науки. Каждая из составных частейМ.‑л. делится, в свою очередь, на ряд самостоятельных разделов илидисциплин, которые постепенно, по мере накопления людьми знанийв соответствующей области вырастают в самостоятельные науки (например,политэкономия социализма). Все составные части М.‑л. пронизывает рядглавных, руководящих идей. К ним принадлежат последовательныйматериализм, т. е. материалистический подход ко всем явлениямдействительности (в том числе и к обществу), диалектический методпознания этих явлений. Всем составным частям М.‑л. присущ критический,действенный, революционный дух, творческий характер.

Важное место в М.‑л. занимает теория научного коммунизма, котораявыявляет социально-политические закономерности, пути коммунистическогопреобразования общества и наиболее ярко воплощает в себе действенное,преобразующее начало, заключенное в М.‑л. Главное в научном коммунизме,как и во всем М.‑л., — учение об исторической миссии пролетариатакак силы, которая призвана сокрушить власть капитала и возглавитьпостроение нового, коммунистического общества.

М.‑л. есть учение партийное, боевое, идеология пролетариата,выражающая насущные интересы всех трудящихся. Его сторонникине отказываются сотрудничать во имя защиты демократии и мирас приверженцами других прогрессивных учений, готовы во имя достиженияэтих насущных целей идти на союз с людьми, находящимися под властьюантинаучных, отсталых воззрений. Вместе с тем они решительно отвергаютвсякое примирение М.‑л. с враждебными идеологиями. Как революционноеучение, М.‑л. противостоит реформизму. Признавая необходимостьборьбы за реформы в условиях капитализма, он никогда не шел и не идет наотказ от своей революционной программы и тактики. М.‑л. рос и развивалсяв борьбе с оппортунизмом, который прикрывал свой отход от М.‑л.словесным его признанием, призывами к такому его «развитию», когда егоглавные положения отбрасываются под видом «устаревших».

В современных условиях в странах социализма особое значениеприобретает дальнейшее развитие марксистско-ленинской экономическойтеории, а также исследование социально-политических иидейно-теоретических проблем научного управления обществом, теорииидеологической работы.

Идеи М.‑л. складывались и развивались в условиях капитализма, когдагосподствующие эксплуататорские классы обладали монополией на средстваобразования и научной деятельности. В настоящее время М.‑л. —господствующая идеология в СССР и других социалистических странах, знамясотен миллионов людей во всех странах мира. Применениемарксистско-ленинской теории к разнообразным и непрерывно изменяющимсяусловиям в различных странах мира, ее использование миллионами людейдоказывают достоверность, истинность ее положений. Это не значит,конечно, что каждое положение, высказанное марксистами, представляетсобой абсолютную истину в последней инстанции. Приведение тех или иныхположений в соответствие с изменившимися условиями, с новейшими данными,добытыми другими науками, обеспечивает возможность дальнейшегобеспрепятственного развития М.‑л. и сохранения за ним роли науки,предвидящей будущее и прокладывающей ему дорогу. Марксистско-ленинскиепартии неустанно коллективно развивают теорию и практику М.‑л. М.‑л. —это единственная надежная основа для разработки правильной стратегии итактики. Он дает нам понимание исторической перспективы, помогаетопределить направление социально-экономического и политического развитияна долгие годы вперед, правильно ориентироваться в международныхсобытиях. Сила М.‑л. — в постоянном творческом развитии.

М.‑л. отражает величие коммунистических идеалов. Он служит предметоможесточенных нападок всевозможных врагов из лагеря империализма исомкнувшихся с ними извратителей. Но он обладает мощной, всепобеждающейсилой и выходит победителем из всех схваток с врагами, ибо на егостороне — историческая правда.

М.‑л. — учение интернациональное по своему характеру. С нимнесовместимы проповедь «национального коммунизма» и попытки утвердитькакой-либо «национальный марксизм». Сферой распространения М.‑л. служитвесь мир, его положения имеют всеобщее значение, но они не могут бытьавтоматически применены в любой стране, их применение требует самоготщательного учета национальных, исторических и других особенностей,глубокого анализа конкретной ситуации. М.‑л. не есть собрание готовыхформул или догм, которые достаточно заучить и затем строить на нихполитику; он непримиримо враждебен всякому догматизму.

Марксистско-ленинское учение не только верный ориентир в практическойдеятельности по преобразованию общества. Оно указывает путь глубокомупознанию мира и его законов, служит предпосылкой плодотворного научногоисследования, живительных источником для художественного творчества.Будучи научным мировоззрением, М.‑л. дает человеку верную жизненнуюориентацию, помогает определить его место в мире, его отношение к другимлюдям, выработать линию поведения, отличающуюся идейной убежденностью,политической стойкостью, принципиальностью, глубокой гуманностью.